León XIV condenó la usura: «Los sistemas financieros usureros pueden doblegar a poblaciones enteras»

Por Walter Sánchez Silva

El Papa León XIV condenó la usura, una práctica que es un pecado grave, a veces gravísimo, que habla de la corrupción del corazón de aquellos que sólo ven en el otro un “objeto de explotación”.

El Santo Padre recibió el sábado 18 de octubre, en el Palacio Apostólico del Vaticano, al Consejo Nacional Antiusura en Italia, que desde hace 30 años se dedica a “combatir un problema que tiene un impacto devastador en la vida de tantas personas y familias”, según señala la Oficina de Prensa del Vaticano.

En su discurso, el Pontífice precisó que “el fenómeno de la usura evoca el tema de la corrupción del corazón humano. Es una historia dolorosa y antigua, ya atestiguada en la Biblia. De hecho, los profetas denunciaron la usura, junto con la explotación y toda forma de injusticia hacia los pobres”.

“¡Cuán lejos de Dios está la actitud de quienes oprimen a las personas hasta el punto de esclavizarlas! Es un pecado grave, a veces gravísimo, porque no puede reducirse a una simple contabilidad; la usura puede causar crisis en las familias, puede desgastar la mente y el corazón hasta el punto de inducir a pensar en el suicidio como la única salida”, dijo el Papa.

Aunque a veces la dinámica de la usura parece ser una ayuda, al final de cuentas se revela “como lo que es: una carga agobiante. Los más vulnerables sufren las consecuencias, como las víctimas del juego” o como quien enfrenta “momentos difíciles, como tratamientos médicos extraordinarios o gastos inesperados que superan sus posibilidades y las de la familia. Lo que inicialmente parece una ayuda, a la larga se convierte en un tormento”.

Desafortunadamente, continuó León XIV, “los sistemas financieros usureros pueden doblegar a poblaciones enteras. De igual manera, no podemos ignorar a quienes se dedican a prácticas usurarias y mercantiles en el comercio, causando hambre y muerte entre sus hermanos en la humanidad (Catecismo de la Iglesia Católica n. 2269): sus responsabilidades son graves y alimentan estructuras inicuas de pecado”.

Tras animar a respetar la dignidad de todos, especialmente de los más débiles y vulnerables, el Santo Padre alentó: “O recuperamos nuestra dignidad moral y espiritual o caemos como en un pozo de inmundicia”.

Para concluir, el Papa destacó que “cuando prevalece el afán de lucro, los demás dejan de ser personas, dejan de tener rostro, son meros objetos de explotación; y así terminamos perdiéndonos a nosotros mismos y a nuestras propias almas. La conversión de quienes cometen usura es tan importante como nuestra cercanía a quienes la padecen”.


Audiencia con miembros del Comité Nacional Antiusura,
18 de octubre de 2025

Esta mañana, en el Palacio Apostólico Vaticano, el Santo Padre León XIV ha recibido en audiencia a los miembros del Consejo Nacional Antiusura.

Publicamos a continuación el discurso que el Papa dirigió a los presentes durante el encuentro:

En el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo.
¡La paz sea con ustedes!
Queridos hermanos y hermanas, ¡buenos días y bienvenidos!

Saludo al Presidente y a todos los representantes del Consejo Nacional Antiusura. Me uno a mis predecesores para agradecerles el compromiso que han demostrado durante treinta años para combatir un problema que tiene un impacto devastador en la vida de tantas personas y familias.

El fenómeno de la usura evoca la corrupción del corazón humano. Es una historia dolorosa y antigua, ya atestiguada en la Biblia. De hecho, los profetas denunciaron la usura, junto con la explotación y toda forma de injusticia hacia los pobres. El profeta Isaías, en nombre del Señor, plantea esta pregunta: «¿No es este el ayuno que yo escogí: desatar las ataduras de la injusticia, soltar las correas del yugo, dejar libres a los oprimidos y romper todo yugo?» ( Is 58,6). ¡Cuán lejos de Dios está la actitud de quienes oprimen a las personas hasta el punto de esclavizarlas! Es un pecado grave, a veces gravísimo, porque no puede reducirse a una simple contabilidad; la usura puede causar crisis en las familias, puede desgastar la mente y el corazón hasta el punto de llevar a considerar el suicidio como la única salida.

La dinámica negativa de la usura se manifiesta en varios niveles. Existe un tipo de usura que aparentemente busca ayudar a quienes atraviesan dificultades económicas, pero que pronto se revela como lo que es: una carga agobiante. Los más vulnerables sufren las consecuencias, como quienes son víctimas del juego. Sin embargo, también afecta a quienes enfrentan momentos difíciles, como tratamientos médicos extraordinarios o gastos inesperados que superan sus posibilidades y las de su familia. Lo que inicialmente parece una ayuda, a la larga se convierte en un tormento.

Y esto también ocurre en países de todo el mundo. Desafortunadamente, los sistemas financieros usureros pueden doblegar a poblaciones enteras. De igual manera, no podemos ignorar a quienes se dedican a prácticas usurarias y mercantiles en el comercio, causando hambre y muerte entre sus hermanos en la humanidad ( Catecismo de la Iglesia Católica , n. 2269): sus responsabilidades son graves y alimentan estructuras inicuas de pecado.

La pregunta que siempre surge es la misma: ¿acaso los menos dotados no son seres humanos? ¿Acaso los débiles no tienen la misma dignidad que nosotros? ¿Acaso quienes nacen con menos posibilidades son menos valiosos como seres humanos, limitados solo a sobrevivir? El valor de nuestras sociedades depende de la respuesta que demos a estas preguntas, y nuestro futuro depende de ello. O recuperamos nuestra dignidad moral y espiritual o caemos como en un pozo de inmundicia (Exhortación Apostólica Dilexi te , 95).

Por eso es tan valiosa la labor de quienes, como ustedes, se comprometen a desalentar la usura y a erradicarla. Su labor está particularmente en sintonía con el espíritu y la práctica del Jubileo, y bien puede contarse entre los signos de esperanza que caracterizan este Año Santo.

Reflexionando sobre las raíces evangélicas de este servicio, me gustaría invitarlos a meditar en la actitud de Jesús hacia Zaqueo, el jefe de los recaudadores de impuestos de Jericó (véase Lucas 19:1-10). Estaba acostumbrado al abuso, la opresión y el acoso. Era normal que alguien como él se aprovechara de su posición para explotar a la gente y lucrarse saqueando a los más débiles. Así que Jesús mismo busca a Zaqueo: lo llama y le dice que quiere quedarse en su casa. Y entonces sucede lo impensable: la generosidad de Jesús desplaza por completo a ese hombre y lo pone contra la pared. Al recobrar la cordura, Zaqueo se da cuenta de su error y decide pagar con intereses. «Señor, la mitad de mis bienes daré a los pobres, y si en algo he defraudado a alguien, le devolveré cuatro veces más» ( Lucas 19:8). Nadie le pidió tanto, ni siquiera la Ley Mosaica. Pero lo cierto es que su encuentro con Cristo transformó su corazón, y entonces todo cambia. Solo la generosidad es tan eficaz como para revelarnos el sentido de nuestra humanidad. Cuando prevalece el afán de lucro, los demás dejan de ser personas, dejan de tener rostro, son meros objetos de explotación; y así terminamos perdiéndonos a nosotros mismos y a nuestras propias almas. La conversión de quienes cometen usura es tan importante como nuestra cercanía a quienes la padecen.

Queridos, los animo a continuar su misión, que es aún más válida porque expresa un compromiso comunitario, apoyado por los pastores de la Iglesia. Rezo por ustedes, encomendándolos a la intercesión del Apóstol San Mateo, y los bendigo de todo corazón.

Gracias.

[01360-IT.02] [Texto original: italiano]

[B0770-XX.02]

 

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