Declaración del obispo Joseph E. Strickland
30 de junio de 2025
“No supieron ni entendieron; andaron en tinieblas; conmovieron todos los cimientos de la tierra” (Salmo 81:5).
Mientras el mundo vuelve su mirada hacia la guerra entre Israel e Irán, debo alzar mi voz por aquellos a quienes el mundo prefiere no ver: los hambrientos, los desplazados, los pobres humillados de Gaza y Cisjordania.
En Gaza, un martirio lento se despliega cada día. No en silencio, pero aún sin ser escuchado. Las madres acunan a sus hijos hambrientos. El pan se hace con polvo de frijoles y pasta remojada. Un kilo de harina cuesta más que el salario de un día. A los hombres los fusilan por hacer fila. A las mujeres las pisotean los camiones de ayuda. Y aun así, siguen llegando, porque el hambre no se negocia.
Pero incluso el hambre se ha convertido en un arma.
La ayuda se ha convertido en una trampa. Bajo el lema de la Fundación Humanitaria de Gaza, respaldada por Estados Unidos e Israel, los hambrientos son canalizados a zonas de ayuda cercadas que parecen más fosos de ejecución que centros de socorro. Bandas armadas, disparos de francotiradores y guerra psicológica los reciben. Un hombre comparó la experiencia con la serie de televisión distópica El Juego del Calamar: un espectáculo de sufrimiento donde se filma la muerte y se borra la dignidad. Los soldados observan tras pantallas. La comida ya no es un regalo, sino un desafío.
Esto no es ayuda. Es crueldad disfrazada de compasión. Y el mundo dice poco, porque el sufrimiento de Gaza se ha vuelto demasiado constante como para ser tendencia.
Mientras tanto, la injusticia continúa en Cisjordania. Los habitantes de Ras Ain al-Ouja, una aldea beduina palestina cerca de Jericó, se enfrentan a la pérdida de sus tierras. Sus cultivos son quemados. Su agua es robada. Su ganado es confiscado por los colonos. Los niños viven con miedo. Familias que han vivido en la tierra durante generaciones son expulsadas para dar paso a una anexión disfrazada de «derechos de pastoreo».
Hoy no hablo desde la política, sino desde la fe. Soy obispo de la Iglesia católica, pastor de almas. Y como pastor, lo digo claramente: ninguna causa justa puede construirse sobre los huesos de los inocentes.
Permítanme ser igualmente claro:
• El hambre de un pueblo es un mal.
• La manipulación de la ayuda con fines de dominación es malvada.
• El desplazamiento forzado de familias de sus hogares ancestrales es un mal.
A mis hermanos obispos: ¿Dónde están nuestras voces?
A los líderes mundiales: no se atrevan a llamar a esto “complicado”.
A los fieles: Ahora es el tiempo de la oración, del ayuno, de la acción, de la verdad dicha con amor.
La Iglesia nunca ha enseñado que el silencio ante el mal sea una virtud. En palabras del Papa Pío XII:
“La sangre de los inocentes clama al cielo, especialmente cuando se derrama en silencio”.
—Papa Pío XII, Discurso a los peregrinos belgas, septiembre de 1946
Y en las palabras de nuestro Señor:
“En cuanto no lo hicisteis a uno de estos más pequeños, tampoco a mí lo hicisteis” (Mt 25,45).
Si ignoramos Gaza, si olvidamos Ras Ain al-Ouja, no seremos simplemente indiferentes: seremos cómplices.
Este no es solo un problema local a medio mundo de distancia. No es solo una crisis humanitaria. Es una guerra espiritual contra la imagen de Dios en los pobres. Y la Iglesia no debe acobardarse ni permanecer en silencio.
Recordemos las palabras del Papa San Pío X:
“Toda la fuerza del reino de Satanás se debe a la debilidad tolerante de los católicos”.
—Papa San Pío X, Discurso a la Unión de Mujeres Católicas, 18 de diciembre de 1903
Al pueblo de Gaza: no estáis olvidados.
A las familias de Ras Ain al-Ouja: Vuestro grito ha llegado a los cielos.
A todos los que sufren bajo opresión: El Buen Pastor los ve y Su justicia no dormirá para siempre.
Insto a los católicos de todo el mundo a ofrecer reparación al Sagrado Corazón de Jesús, traspasado de nuevo en el sufrimiento de los más pequeños. Y a la Iglesia universal a recuperar su voz: profética, audaz y fiel al Evangelio de la paz y la justicia.
“El que justifica al impío, y el que condena al justo, ambos son abominables delante de Dios” (Proverbios 17:15).
No seamos abominables. Seamos fieles.
En Cristo nuestro Rey Eucarístico,
Obispo Joseph E. Strickland
Obispo emérito
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